U3F1ZWV6ZTIyNDY4MDc1ODExMzI4X0ZyZWUxNDE3NDgwNTA1NTU0Mw==

فضائل شهر شعبان من ضوء السنة

 

فضائل شهر شعبان 

نصوص الحديث

١- [عن عائشة أم المؤمنين:] سَأَلْتُ عائِشَةَ ، عن صِيامِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقالَتْ: كانَ يَصُومُ حتّى نَقُولَ: قدْ صامَ ويُفْطِرُ حتّى نَقُولَ: قدْ أفْطَرَ، ولَمْ أرَهُ صائِمًا مِن شَهْرٍ قَطُّ، أكْثَرَ مِن صِيامِهِ مِن شَعْبانَ كانَ يَصُومُ شَعْبانَ كُلَّهُ، كانَ يَصُومُ شَعْبانَ إلّا قَلِيلًا..

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١١٥٦    [صحيح]    شرح رواية أخرى



٤- [عن أبي هريرة:] صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فإنْ غُبِّيَ علَيْكُم فأكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبانَ ثَلاثِينَ..

البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ١٩٠٩    [صحيح]    أخرجه البخاري (١٩٠٩) واللفظ له، ومسلم (١٠٨١)    شرح الحديث

٥- [عن عائشة أم المؤمنين:] أنّ عائِشَةَ ، حَدَّثَتْهُ قالَتْ: لَمْ يَكُنِ النبيُّ ﷺ يَصُومُ شَهْرًا أكْثَرَ مِن شَعْبانَ، فإنّه كانَ يَصُومُ شَعْبانَ كُلَّهُ وكانَ يقولُ: خُذُوا مِنَ العَمَلِ ما تُطِيقُونَ، فإنّ اللهَ لا يَمَلُّ حتّى تَمَلُّوا. وأَحَبُّ الصَّلاةِ إلى النبيِّ ﷺ ما دُووِمَ عليه وإنْ قَلَّتْ، وكانَ إذا صَلّى صَلاةً داوَمَ عَلَيْها..

البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ١٩٧٠    [صحيح]    شرح رواية أخرى

٦- [عن عمران بن الحصين:] أنّ النبيَّ ﷺ قالَ لِرَجُلٍ: هلْ صُمْتَ مِن سُرَرِ هذا الشَّهْرِ شيئًا؟ يَعْنِي شَعْبانَ، قالَ: لا، قالَ: فقالَ له: إذا أفْطَرْتَ رَمَضانَ، فَصُمْ يَوْمًا، أوْ يَومَيْنِ، شُعْبَةُ الذي شَكَّ فِيهِ، قالَ: وأَظُنُّهُ قالَ: يَومَيْنِ..

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١١٦٢    [صحيح]    شرح رواية أخرى

٧- [عن عمران بن الحصين:] أنّ رَسولَ اللهِ ﷺ، قالَ له، أوْ لِآخَرَ،: أصُمْتَ مِن سُرَرِ شَعْبانَ؟ قالَ: لا، قالَ: فَإذا أفْطَرْتَ، فَصُمْ يَومَيْنِ..

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١١٦١    [صحيح]    شرح رواية أخرى

٨- [عن عائشة أم المؤمنين:] إنْ كانَتْ إحْدانا لَتُفْطِرُ في زَمانِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فَما تَقْدِرُ على أنْ تَقْضِيَهُ مع رَسولِ اللهِ ﷺ، حتّى يَأْتِيَ شَعْبانُ..

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١١٤٦    [صحيح]    شرح رواية أخرى

١٨- [عن عائشة أم المؤمنين:] عَنْ عائِشَةَ ، قالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ حتّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ، ويُفْطِرُ حتّى نَقُولَ: لا يَصُومُ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ اسْتَكْمَلَ صِيامَ شَهْرٍ إلّا رَمَضانَ، وما رَأَيْتُهُ أكْثَرَ صِيامًا منه في شَعْبانَ..

البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ١٩٦٩    [صحيح]    شرح الحديث

١٩- [عن عائشة أم المؤمنين:] (كان رَسولُ اللهِ ﷺ يَصومُ حتى نقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: لا يصومُ، وما رأيتُ رَسولَ اللهِ ﷺ استكمَلَ صِيامَ شَهرٍ قَطُّ إلّا رَمضانَ، وما رأيتُه في شَهرٍ أكثَرَ منه صيامًا في شَعبانَ)..

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١١٥٦    [صحيح]    أخرجه البخاري (١٩٦٩)، ومسلم (١١٥٦) واللفظ له    شرح رواية أخرى

٢١- [عن أبي هريرة:] أحصوا هلالَ شعبانَ لرمضانَ.

ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، تخريج مشكاة المصابيح ٢‏/٣١٧    [حسن كما قال في المقدمة]    أخرجه الترمذي (٦٨٧)    شرح رواية أخرى

٣٤- [عن عائشة أم المؤمنين:] كان رسولُ اللهِ ﷺ يصومُ شعبانَ كلَّهُ حتى يَصِلَهُ برمضانَ ولم يكنْ يصومُ شهرًا تامًّا إلا شعبانَ فإنهُ كان يصومُهُ كلَّهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنّ شعبانَ لمن أحَبِّ الشهورِ إليكَ أن تصومَهُ فقال نعم يا عائشةُ إنهُ ليسَ نفسٌ تموتُ في سَنَةٍ إلا كُتِبَ أجَلُها في شعبانَ وأُحِبُّ أن يُكتبَ أجَلِي وأنا في عبادةِ ربِّي وعملٍ صالحٍ.

الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣)، تاريخ بغداد ٥‏/٢٠٣    [فيه] أحمد بن محمد المخضوب قال الدارقطني ليس بالقوي

[لفظه نفس لفظ الحديث ١]

 ٣٥- [عن عائشة أم المؤمنين:] سَأَلْتُ عائِشَةَ ، عن صِيامِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقالَتْ: كانَ يَصُومُ حتّى نَقُولَ: قدْ صامَ ويُفْطِرُ حتّى نَقُولَ: قدْ أفْطَرَ، ولَمْ أرَهُ صائِمًا مِن شَهْرٍ قَطُّ، أكْثَرَ مِن صِيامِهِ مِن شَعْبانَ كانَ يَصُومُ شَعْبانَ كُلَّهُ، كانَ يَصُومُ شَعْبانَ إلّا قَلِيلًا..

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١١٥٦    [صحيح]    شرح رواية أخرى

٣٦- [عن عائشة أم المؤمنين:] سألتُ عائِشةَ: كيفَ كان رَسولُ اللهِ ﷺ يَصومُ؟ قالت: كان يَصومُ حتّى نَقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتّى نَقولَ: لا يَصومُ. لم أرَهُ في شَهرٍ أكثَرَ صِيامًا منه في شَعبانَ، كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه إلّا قَليلًا، بل كانَ يَصومُ شَعبانَ كُلَّه..

شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج المسند ٢٥١٠١    صحيح    أخرجه البخاري (١٩٦٩)، وأبو داود (٢٤٣٤)، والنسائي (٢٣٥١)، وابن ماجه (١٧١٠) مختصرًا باختلاف يسير، ومسلم (٧٨٢، ٧٣٨) مفرقًا، والترمذي معلقًا بعد حديث (٧٣٦) مختصرًا بنحوه، وأحمد (٢٥١٠١) واللفظ له    شرح رواية أخرى

٣٧- [عن أبي هريرة:] إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصوموا.

الإمام أحمد (ت ٢٤١)، السنن الكبرى للبيهقي ٤‏/٢٠٩    منكر    أخرجه أبو داود (٢٣٣٧) واللفظ له، والترمذي (٧٣٨)، وابن ماجه (١٦٥١)

٣٩- [عن أنس بن مالك:] أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ.

ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، فتح الباري لابن حجر ٤‏/١٥٤    إسناده ضعيف    أخرجه الترمذي (٦٦٣)، والبزار (٦٨٩٠) باختلاف يسير.

[لفظه نفس لفظ الحديث ٣٩]

٤٩- [عن عائشة أم المؤمنين:] كانَ النَّبيُّ ﷺ يصومُ شعبانَ.

الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح النسائي ٢١٨٠    إسناده صحيح    شرح رواية أخرى

٦٢- [عن عائشة أم المؤمنين:] شعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ اللهِ.

السيوطي (ت ٩١١)، الجامع الصغير ٤٨٧٢    صحيح    أخرجه مطولًا الديلمي كما في «كشف الخفاء» للعجلوني (٢/٩) واللفظ له، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٧٢/١٥٥) باختلاف يسير

٦٧- [عن عائشة أم المؤمنين:] لمْ أرَ رسولَ اللهِ ﷺ يَصُومُ في شهرٍ أكثرَ من صِيامِهِ للهِ في شَعْبانَ، كان يَصُومُ شَعْبانَ إلّا قَلِيلا، بَلْ كان يَصُومُهُ كلَّهُ.

الألباني (ت ١٤٢٠)، مختصر الشمائل ٢٥٦    صحيح    شرح الحديث

٦٩- [عن عبد الله بن عباس:] صومُوا لرؤيتِه، وأفطِروُا لرؤيتِهِ، فإنْ حالَ بينكمْ و بينَهُ سحابٌ فأكمِلُوا عدةَ شعبانَ و لا تستقبلُوا الشهرَ استقبالًا، ولا تَصلُوا رمضانَ بيومٍ منْ شعبانَ.

السيوطي (ت ٩١١)، الجامع الصغير ٥٠٤٩    صحيح    شرح رواية أخرى

٧٣- [عن أبي هريرة:] إذا بقيَ نصفُ شعبانَ فلا تصُومُوا.

الإمام أحمد (ت ٢٤١)، السنن والأحكام ٣‏/٤٠٧    ليس بمحفوظ    أخرجه أبو داود (٢٣٣٧)، والترمذي (٧٣٨) واللفظ له، وابن ماجه (١٦٥١).

[لفظه نفس لفظ الحديث ٨٩ مع اختلاف في الحركات أو علامات الترقيم]

 ٩٠- [عن أم سلمة أم المؤمنين:] كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَصِلُ شعبانَ برمضانَ.

الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح ابن ماجه ١٣٤٤    صحيح    شرح رواية أخرى

[لفظه نفس لفظ الحديث ٩٤ مع اختلاف في الحركات أو علامات الترقيم]

 ٩٥- [عن عبد الله بن عمر:] كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَقرِنُ شعبانَ برمَضانَ.

العيني (ت ٨٥٥)، نخب الافكار ٨‏/٤٥١    إسناده حسن

[لفظه نفس لفظ الحديث ٩٢ مع اختلاف في الحركات أو علامات الترقيم]

 ١٠٥- [عن أبي هريرة:] إذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فلا صَوْمَ حتى رَمَضانَ.

ابن حبان (ت ٣٥٤)، المقاصد الحسنة ٥٦    [صحيح]    أخرجه أبو داود (٢٣٣٧)، والترمذي (٧٣٨)، وابن ماجه (١٦٥١) باختلاف يسير.

١١٥- [عن عائشة أم المؤمنين:] كان رسولُ اللهِ يصومُ شعبانَ كلَّه إلّا أقَلَّه.

الطبراني (ت ٣٦٠)، المعجم الأوسط ١‏/٥٠    لم يرو هذا الحديث عن الأسود بن العلاء إلا جعفر بن ربيعة    شرح رواية أخرى

١٣٩- [عن عائشة أم المؤمنين:] كان رسولُ اللهِ يصومُ شعبانَ ورمضانَ، ويتحرّى الاثنينِ والخميسَ.

الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح النسائي ٢١٨٦    صحيح    أخرجه الترمذي (٧٤٥)، وابن ماجه (١٧٣٩) مختصرًا، والنسائي (٢١٨٧) واللفظ له، وأحمد (٢٤٥٠٨) باختلاف يسير    شرح الحديث

١٤٤- [عن علي بن أبي طالب:] إذا كان ليلةُ نصفِ شعبانَ فقوموا ليلَها، وصوموا نهارَها.

ابن عثيمين (ت ١٤٢١)، مجموع فتاوى ابن عثيمين ٢٨‏/٢٠    ضعفه شديد    أخرجه ابن ماجه (١٣٨٨)، والفاكهي في «أخبار مكة» (١٨٣٧)

١٤٥- [عن —:] إذا انتصفَ شعبانُ فلا تصوموا حتى تروْا هلالَ رمضانَ.

ابن العربي (ت ٥٤٣)، عارضة الأحوذي ٢‏/١٤٨    صحيح    شرح رواية أخرى

١٥٠- [عن كثير بن مرة الحضرمي:] إنّ ربَّكم يطَّلِعُ ليلةَ النصفِ مِن شعبانَ إلى خلقِه، فيغفِرُ لهم كلِّهم إلا أنْ يكونَ مُشرِكًا، أو مُصارِمًا قالوا: وكان رسولُ اللهِ ﷺ يصومُ شعبانَ، فيدخلُ رمضانُ وهو صائمٌ تعظيمًا لرمضانَ.

البوصيري (ت ٨٤٠)، إتحاف الخيرة المهرة ٣‏/٨٤    مرسل، وله شاهد

١٥١- [عن أم سلمة أم المؤمنين:] ما رأيتُ النبيَّ ﷺ: يصومُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ، إلا شعبانَ ورمضانَ.

الترمذي (ت ٢٧٩)، سنن الترمذي ٧٣٦    حسن    أخرجه أبو داود (٢٣٣٦)، وأحمد (٢٦٦٥٣) بنحوه، والترمذي (٧٣٦) واللفظ له، والنسائي (٢٣٥٢) باختلاف يسير    شرح رواية أخرى

١٥٤- [عن أنس بن مالك:] سُئل النبي - ﷺ - أي الصوم أفضل بعد رمضان، فقال: شعبان.

الرباعي (ت ١٢٧٦)، فتح الغفار ٩١٤‏/٢    إسناده ضعيف    أخرجه الترمذي (٦٦٣)، والبزار (٦٨٩٠)، والبيهقي (٨٧٨٠) مطولًا

١٨٠- [عن عائشة أم المؤمنين:] أنّ النَّبيَّ ﷺ كانَ يصومُ شعبانَ كلَّهُ قالت قلتُ يا رسولَ اللهِ أحبُّ الشُّهورِ إليكَ أن تصومَهُ شعبانُ قالَ إنّ اللهَ يكتبُ على كلِّ نفسٍ منيَّةَ تلكَ السَّنةَ فأحبُّ أن يأتيني أجلي وأنا صائمٌ.

الهيثمي (ت ٨٠٧)، مجمع الزوائد ٣‏/١٩٥    فيه مسلم بن خالد الزنجي وفيه كلام وقد وثق

١٨١- [عن عائشة أم المؤمنين:] ينزلُ ليلةَ نصفِ شعبانَ فيغفرُ لأكثرَ من عددِ شعرِ غنمِ كلبٍ.

الذهبي (ت ٧٤٨)، تلخيص العلل المتناهية ١٨٣    [فيه] حجاج بن أرطأة لين    أخرجه الترمذي (٧٣٩)، وابن ماجه (١٣٨٩)، وأحمد (٢٦٠١٨) مطولًا باختلاف يسير

يتبع..................


تعليقات
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق

إرسال تعليق

الاسمبريد إلكترونيرسالة